نماز ، مدل سازی اجتماعی اسلام (۲)
ورود به مدخل بحث
براي ورود به مدخل بحث ، تحت عنوان « نماز ، الگوي يك جامعه ي پيشرفته » ابتدا بايد ديد
« لغت شناسان » و « خود قرآن » چه تعريفي از نماز ارايه كرده اند .
- تعريف واژه ي نماز
الف ـ نماز در لغت : اصطلاح واژه ي فارسي « نماز » از لفظ پهلوي « نماك » گرفته شده است و آن هم به نوبه ي خود از ريشه ي باستاني « نم » به معني خم شدن و تعظيم كردن گرفته شده است كه به تدريج بر معني
« صلات » يا عبادت ويژه ي مسلمين اطلاق گرديده است4 2 « خدمت و بندگي ، بندگي ، اطاعت ، فرمانبرداري ، سجده ، سجود ، سر به زمين نهادن ، سر فرود آوردن براي تعظيم ، سجده ، كرنش ، تكريم ، تعظيم ... عبادت مخصوص مسلمانان كه بطور وجوب و در شبانه روز پنج بار ادا كند . صلاه 5 3» نيز آمده است .
ب ـ نماز در قرآن : با توجه به اينكه در بند هـ از فصل دوم همين بخش تحت عنوان
« نماز » ذيل موضوع « حقيقت ذكر » به موضوع نماز تحت عنوان ، تعريف ، تاريخچه ، نماز در قرآن ، انواع نماز و ... پرداخته شده است ؛ از پرداختن دوباره به آن ،خودداري و بر اساس تعاريف برنامه اي انجام شده انشاء الله تحليل « نگاه برنامه اي به نماز » را مورد توجه قرار خواهيم داد .
- قرآن و آيات نماز
جهت درك بيشتر از نگاه قرآن به نماز ، بخشي از آيات مهم كه در ذات و متن خود ، نماز را به صورت برنامه اي ارايه كرده اند ، با ذكر عنوان اصلي و شماره ي آيه جهت آگاهي بيشتر خوانندگان عزيز ليست مي كنيم :
1ـ نماز ، برنامه اي شبانه روزي ( اسراء / 79 ـ 78 ) و ( هود / 115 ـ 114 )
2ـ نماز ، وظيفه ي امام و رهبر جامعه ( انبياء / 73 )
3 ـ نماز ، وظيفه حاكمان ( حج / 41 ) و ( نور 56 ـ 55 )
4ـ نماز ، برنامهي امت وسط ( حج / 78 )
5ـ حفظ نماز ، وظيفه ي مؤمنان ( مؤمنون / 11 ـ 1 )
6ـ اقامه ي نماز ، وظيفه ي مؤمنان ( نمل / 4 ـ 1 )
7ـ اقامه ي نماز ، وظيفه ي محسنين ( لقمان / 5 ـ 1 )
8ـ اقامه ي نماز ، وظيفه ي همگان در قالب شورا ( شوري / 39 ـ 38 )
9ـ نماز ، برنامه ، بودجه ، هدف ( نمل 4 ـ 1 ) و ( لقمان 5 ـ 1 )
10ـ نقش آموزش در اقامه ي نماز ( امر به معروف و نهي از منكر )
نماز برنامه ي زندگي است و اجراي آن به حاكميت احتياج دارد . و حاكميت بدون مشاركت مردم شكست خواهد خورد ، حضور مردم با ( آموزش فرصت ها و چالش ها ) ، صبر در كارها ، ميانه روي ، عدم تكبر ، توجه و سخن نرم با آنها ميسر است .
11ـ نماز ( شب ) و قرآن ( مزمل / 20 ) و . . .
12ـ نماز جمعه ، همايش هفتگي نمازگزاران ( جمعه / 11 ـ 9 )
13ـ جهنم ، نتيجه ي ترك نماز ( مدثر / 47 ـ 38 ) و ( ماعون 7 ـ 4 )
14ـ نماز و بهشت ( معارج 35 ـ 19 )
هر روز ، یک پیام کوتاه قرآنی (25)
هر روز ، یک پیام کوتاه قرآنی (25)
بسم الله الرحمن الرحیم
مسجد الحرام و محتوای مناسک آن ، هدف و قبله ی آمال مسلمانان
`TWTÎ uüW£Wß ðPRÕWÍW ðÐXä`Wè Á Y$ò:WÙJð©Ö@
ðÐPVÞTWT~PYTÖWéSÞTVÕVÊ _àTVÕTT`YÎ &WäHùW¶ó£TWT PXÓWéWTÊ ðÐWä`Wè W£p¹TW® YXó©WÙ<Ö@
&Yz
W£W<Ö@
ñ`~TWWè WÚ `ySÞRÒ N
éPRÖWéWTÊ óØRÑWåéSSè I%SâW£p¹TW® QWÜMX
Wè WÝÿY¡PVÖ@
N
éSTèRK
ðHTTWYÑ<Ö@
WÜéSÙVÕT`ÅW~VÖ SãPVTßVK
SQÌW<Ö@
ÝYÚ ó%ØXäQYTQW¤ WÚWè JðS/@
\ÔYÉHTWçÅY QWÙWÆ WÜéSTÕWÙ`ÅWTÿ (144 / بقره/ ص 22)
تعریف افق نهایی برای هر برنامه و تفکری از جمله ضرورتهای آن است ؛ که پیامبر اکرم نیز چنین آرزویی را در سر می پروراند. لذا خداوند او را به سوی قبله ی نهایی که سرشار از محتوای توحیدی ، مدیریت وامامت بین المللی ، سعی و تلاش مضاعف، نفی بت ها ، کسب معرفت و شعور ، مبارزه ی دایم باشیاطین کوچک وبزرگ ،تربیت نفس سرکش ومحبت عشق با همسر(از منظر توحید) و... می باشد ، هدایت فرموده و جهت داد.